Showing posts with label notebook. Show all posts

«Επιτέλους ολοκληρώθηκε!» Χρωματισμένη από ενθουσιασμό και συγκίνηση, αυτή ήταν η πρώτη μου σκέψη έχοντας τελειώσει σήμερα μόλις, το νέο προσωπικό μου βιβλίο με τίτλο Νεκρονομικόν: Το Μονοπάτι του Μαύρου Θεού.
Μετά από δυο χρόνια συνεχόμενης έρευνας, μελέτης ειδικών και σπάνιων βιβλίων, συναντήσεις με παράξενους ανθρώπους, συνεντεύξεις πολλών ξένων συγγραφέων, εντατικούς πειραματισμούς και ασυνήθιστες εμπειρίες, ο δεύτερος τόμος της έρευνας μου πάνω στα μυστήρια του Νεκρονομικόν, ολοκληρώθηκε με επιτυχία.


Ήταν το 2008, όταν κυκλοφόρησα τον πρώτο τόμο -Necronomicon: Μια Έρευνα στην Απαγορευμένη Μαγεία του Λάβκραφτ και το Μεγάλο Αίνιγμα των Stargates- μέσα από το οποίο παρουσίαζα όχι μόνο τα στοιχεία που αποδεικνύουν το τι αληθινά συμβαίνει με το θρυλικό βιβλίο του Λάβκραφτ, αλλά και το πως το Νεκρονομικόν αφομοιώθηκε στην φιλοσοφία και την πρακτική μιας σειράς από μαγικά ταγμάτα, αποκρυφιστικής, βαμπιρικής και σατανικής (!) κατεύθυνσης.
Τι περισσότερο λοιπόν υπήρχε για να γραφτεί ένα δεύτερο -και μεγαλύτερο σε μέγεθος- βιβλίο; Πολύ απλά: στον πρώτο τόμο το βασικό ερώτημα που προσπάθησα να απαντήσω είναι «αν υπάρχει και τι είναι το Νεκρονομικόν». Το κεντρομόλο ερώτημα στον δεύτερο τόμο όμως, είναι «αν υπάρχουν και τι είναι οι θεοί και οι θεές της Μυθολογίας Κθούλου».
Όλοι όσοι έχετε γνωρίσει τον Λάβκραφτ μέσα από τα λογοτεχνικά του κείμενα, πολύ γρήγορα θα απαντήσετε πως ο Κθούλου, ο Αζαθώθ, ο Νυαρλαθοτέπ και οι άλλες θεότητες, είναι απλά και μόνο τα φανταστικά όντα που κατασκεύασε το μυαλό ενός pulp συγγραφέα της δεκαετίας του 1930.
Μέχρι και πριν μερικά χρόνια, θα συμφωνούσα και εγώ μαζί σας. Τα πράγματα όμως δεν είναι τόσο απλά! Βλέπετε, όχι μόνο οι θεότητες έτσι όπως περιγράφονται από τον Λάβκραφτ έχουν ένα βαθύτερο αρχετυπικό χαρακτήρα, αλλά απέκτησαν μεταφυσική υπόσταση μέσα από τις εργασίες μιας σειράς μάγων και αποκρυφιστών συγγραφέων που στην Μυθολογία Κθούλου διέκριναν καινούργια, πιο κατάλληλα εργαλεία για να προσεγγίσουν δυναμικά το Υπερβατικό!
Όπως καταλαβαίνετε λοιπόν, πέρα από την αδιαμφισβήτητη λογοτεχνικά αξία της Μυθολογίας Κθούλου, τα τελευταία 40 χρόνια περίπου, το όλο θέμα έχει λάβει νέες, εντελώς διαφορετικές προεκτάσεις. Και είναι αυτή ακριβώς η εντελώς άγνωστη μέχρι σήμερα, πλευρά του mythos, που το δίτομο έργο μου έρχεται να εξερευνήσει.
Στο νέο αυτό βιβλίο λοιπόν, θα μάθετε περισσότερα για τα τάγματα και τις αδελφότητες που λατρεύουν τους θεούς της Μυθολογίας Κθούλου, θα διαβάσετε πως ακριβώς αυτές οι μορφές γεννήθηκαν στην φαντασία του Λάβκραφτ και το τι σήμαιναν για τον ίδιο. Θα βρείτε την σχέση που έχει το Νεκρονομικόν με την Αριστερή Ατραπό, και μαζί θα εξερευνήσουμε βήμα προς βήμα τις 11 Κλιφωθικές σφαίρες του Καμπαλιστικού Δέντρο του Θανάτου. Στην συνέχεια θα μάθετε τα πάντα για την ιστορία, την φιλοσοφία και την πρακτική του Chaos Magic, το πως ακριβώς οι Μεγάλοι Παλαιοί ερμηνεύονται και χρησιμοποιούνται από όλα τα μαγικά τάγματα σήμερα, θα διαβάσετε μια σειρά από πρακτικές ασκήσεις και τυπικά που αποκαλύπτουν τους τρόπους για να επιτύχει ο καθένας το Κάλεσμα, και κυρίως, θα ανακαλύψετε το μυστικό που κρύβεται πίσω από τις παράξενες γωνίες και τις 7 Πύλες... το μονοπάτι του Μαύρου Θεού, το ύστατο μυστήριο του Βιβλίου των Νεκρών Ονομάτων!
Με μεγάλη χαρά λοιπόν σας παρουσιάζω το νέο μου πόνημα, που από τα τέλη Μαίου βρίσκετε σε όλα τα βιβλιοπωλεία της χώρας, και θα περιμένω τα σχόλια και τις απορίες σας για τα θέματα που αναπτύσσονται στις σελίδες του.
Η σχέση μου με τα μυστήρια του Νεκρονομικόν διήρκησαν κάτι παραπάνω από πέντε χρόνια. Και ήταν ομολογώ, από τα πιο όμορφα και δημιουργικά της ζωής μου...

Ανακοινώθηκε σήμερα πως στις 15 Ιανουαρίου 2011, έφυγε από κοντά μας ένας από τους μεγαλύτερους συγγραφής της σύγχρονης μαγικής σκηνής, ο Kenneth Grant.
Ο Grant γεννήθηκε το 1924 και από πολύ νωρίς ενδιαφέρθηκε για τον αποκρυφισμό. Το 1944 γνώρισε τον Άλιστερ Κρόουλυ, κοντά στον οποίο μαθήτευσε, ενώ αργότερα συνεργάστηκε στενά με τον καλλιτέχνη και μάγο Austin Osman Spare.
Το 1952 ιδρύει τη Στοά της Νέας Ίσιδας, ενώ ένα χρόνο αργότερα διώχνεται από το Ο.Τ.Ο γιατί υποστήριζε, εκτός των άλλων, πως είχε έρθει σε επαφή με το Ρεύμα του Σετ. Κάπως έτσι, ιδρύθηκε το Τυφώνιο Τάγμα, που για αρκετά χρόνια βρισκόταν σε αντιπαλότητα με το Ο.Τ.Ο. σε θέματα διαδοχής.
Μέχρι σήμερα, παραμένει ένας από τους πιο σημαντικούς αναλυτές του έργου του Κρόουλυ, ενώ συνάμα οι θεωρίες του προκαλούν, λόγω της πολυπλοκότητας και της εκκεντρικότητάς τους!
Από πολλούς, θεωρείται απλά αιρετικός του Θελήματος, ενώ κάποιοι άλλοι υποστηρίζουν πως αποτελεί μια γόνιμη αλλά παράλληλη εξέλιξή του.
Το συγγραφικό του έργο είναι μεγάλο και αποτελείται από τρεις τριλογίες ανάλυσης της Τυφώνιας Παράδοσης, και αρκετά αλληγορικά μυθιστορήματα.

Όσοι ενδιαφέρονται να μάθουν περισσότερα για την ζωή και το έργο του Grant, όπως και για την άκρως σημαντική επίδραση του στην Μυθομαγεία Κθούλου, μπορούν να ανατρέψουν στην μελέτη μου Νεκρονομικόν (2008) και Νεκρονομικόν: Το Μονοπάτι του Μαύρου (2011).

Πρέπει να ομολογήσω πως η είδηση με έχει συγκινήσει βαθύτατα, γι' αυτό και αφιερώνω ένα απόσπασμα από τον Ύμνο στον Πάνα, που έγραψε ο Κρόουλυ, και διαβάστηκε στην δική του κηδεία το 1947. Kenneth, σ' ευχαριστούμε για όσα μας πρόσφερες, θα αποτελείς για πάντα ένας ζωντανός πυρσός έμπνευσης...

Μπορεί το αυθεντικό Νεκρονομικόν να μην υπάρχει, αυτό δεν σημαίνει όμως πως δεν μπορούμε να το φτιάξουμε! Πολλοί λοιπόν προσπαθούν να συνθέσουν ένα λειτουργικό μαγικό γριμόριο στα πλαίσια της Μυθολογίας Κθούλου. Άλλοι πάλι, προσπαθούν να κατασκευάσουν ένα ιστορικό ντοκουμέντο, παρουσιάζοντας έτσι μια εξαίρετη καλιτεχνική ικανότητα που θα ζήλευαν και οι παλαιότεροι.
Κάπως έτσι, οι υπεύθηνοι αυτής της ιστοσελίδας, ανακοίνωσαν πρόσφατα πως έχουν ανακαλύψει το αυθεντικό Βιβλίο των Νεκρών Ονομάτων, στην γαλλική πόλη Vhallennes, ένα κείμενο που (υποτίθεται πως) χρονολογείτε το 1751, με υπέροχες γκραβούρες (όπως αυτή που βλέπετε δεξιά) και περιεχώμενο που επιβεβαιώνει την τρομοφαντασία του μύστη Λάβκραφτ.


Εδώ γράψε το υπόλοιπο post.

Το 2003 ο λέκτορας ανθρωπολογίας στο Goldsmiths College του πανεπιστημίου του Λονδίνου, Dr. Justin Woodman, κατέθεσε την διδακτορική του διατριβή (δείγμα της οποίας μπορείτε να βρείτε εδώ) όπου και παρουσιάζει τα συμπεράσματα του από την πολυετή του μαγική εργασία κοντά στην ομάδα Whisperers in Darkness.
Τα μέλη τoυ group συναντιόντουσαν τακτικά μελετώντας θέματα της Μυθολογίας Κθούλου, και στην συνέχεια, πραγματοποιούσαν τελετουργικές επικλήσεις (invocations) ζητώντας από τους Μεγάλους Παλαιούς να μιλήσουν χρησιμοποιώντας την φωνή τους (καταληψία).
Τα συμπεράσματα που προέκυψαν από την όλη διεργασία ήταν εξαιρετικά, καθώς όλοι οι «θεοί» τόνιζαν την συμβολική σημασία της μαγικής πράξης και την ανάγκη του ανθρώπου για ενδοσκόπηση, υπερβατισμό και εξέλιξη!
Σε μια πρόσφατη αναπαραγωγή ενός μέρους του πειράματος, στην Αθήνα, παρατήρησα αντίστοιχα αποτελέσματα, βεβαιώνοντας για ακόμη μια φορά την χρηστικότητα όπως και την αυτογνωσιακή λειτουργία του Ρεύματος του Νεκρονομικόν.
Στο βίντεο που ακολουθεί (ερασιτεχνική μαγνητοσκόπηση), μπορείτε να δείτε ένα δείγμα ενός τελετουργικού που είχε τελέσει η ομάδα του Dr. Woodman.
Να σημειωθεί πως ανάλογες μαγικές εργασίες θα πρέπει να τελούνται με ιδιαίτερη προσοχή, έχοντας πλήρη γνώση του σκοπού, και μονάχα υπό την επίβλεψη ενός έμπειρου μύστη.

Και ενώ όλοι οι κινηματογραφόφιλοι του πλανήτη περιμένουν(με) την μεταφορά στην Μεγάλη Οθόνη της ιστορίας του Λάβκραφτ, Στα Βουνά της Τρέλας, από τον Del Toro, ολοένα και περισσότερο αυξάνετε η δημοτικότητα της Μυθολογίας Κθούλου, αγγίζοντας ακόμη και ένα κοινό που ποτέ νωρίτερα δεν είχε (ίσως) την ευκαιρία να μυηθεί στην σκοτεινή σαγήνη του Mythos. Κάπως έτσι, οι δημιουργοί της γνωστής πολύκροτη σειράς South Park, πρόβαλαν πρόσφατα ένα (αρκετά πετυχημένο) τριπλό επεισόδιο όπου πρωταγωνιστεί, ο Μέγας Κθούλου!
Περιμένω λοιπόν με το πέρασμα του χρόνου, το ενδιαφέρον για οτιδήποτε αφορά τον Λάβκραφτ να αυξηθεί κατακόρυφα, είτε για τους pop λόγους που προσφέρει ο κινηματογράφος, είτε γιατί υπάρχει κάτι βαθύτερο στο λαβκραφτικό σύμπαν που με έναν περίεργο τρόπο ταιριάζει στην σύγχρονη εποχή μας...


Ο λόγος όμως για αυτή την ανάρτηση δεν είναι για να προωθήσω επιπλέον τις μυριάδες χαριτωμένες δημιουργίες (δείτε για παράδειγμα εδώ), όσο για να εκφράσω την δυσχέρεια μου διαβάζοντας μια πρόσφατη κριτική απέναντι στην αποκρυφιστική ερμηνεία της Μυθολογίας Κθούλου. Αναμφισβήτητα, δεν είναι μια άποψη που παρουσιάζεται για πρώτη φορά στον ιστοκόσμο. Άλλωστε, δεν παρεξηγώ πραγματικά τους επικριτές καθώς το προφίλ των περισσοτέρων cultists σήμερα που εργάζονται με τον έναν ή με τον άλλο τρόπο με την μυθομαγεία Κθούλου, αφαιρεί παρά προσδίδει κύρος στο όλο θέμα!
Θα ήθελα να σημειώσω όμως, πως όλοι όσοι είναι αρνητική (ισοπεδωτικοί πιο σωστά) στην μεταφυσική ερμηνεία του Mythos το κάνουν μέσα από την ασφάλεια του γραφείου τους, και όχι μετά από την πρακτική άσκηση με το όλο σύστημα.
Από την άλλη, όλοι εκείνοι που υπερασπίζονται τα δικά τους μεταφυσικά πιστεύω καταδικάζοντας όμως τις μαγικές αρχές του Ρεύματος του Νεκρονομικόν, λησμονούν μάλλον πως όλες οι μορφές πίστης ξεκίνησαν (όμοια) από έναν προφήτη, και από έναν μύθο!
Βέβαια, θα ήμουν ανόητος αν υποστήριζα πως το Ρεύμα είναι ή θα μπορούσε να γίνει ένα πλήρες θρησκευτικό σύστημα. Κάτι τέτοιο θα στερούσε την χαοτική φύση που χαρακτηρίζει τον πυρήνα της Κθουλικής διδασκαλίας. Δίχως καμία αμφιβολία όμως, υπάρχει κάτι στην μεταφυσική ερμηνεία του Mythos που είναι ωφέλιμο για κάθε γνήσιο αναζητητή των εσωτερικών μυστηρίων.
Κατά συνέπεια, αυτή η εμμονή στην επιφάνεια των πραγμάτων κακώς θα πρέπει να ταυτίζεται με την ουσία, που παραμένει κρυμμένη και αγνή... στην σκοτεινή σπηλιά του εσώτερου εαυτού μας ή όπως εκφράζεται συμβολικά στο Mythos, στους απώτερους κόσμους της βυθισμένης R'lyeh και της άγνωστης Καντάθ.
Ο εραστής της γνώσης, θα βυθιστεί βαθιά στον λαβύρινθο της νύχτας αν θέλει να ανασύρει το μαύρο διαμάντι της ψυχής. Και όταν συμβεί αυτό, ο μάγος θα γίνει ακροατής στο Ρεύμα 23, ανοίγοντας το Μάτι του Κθούλου για να αντικρίσει την πληρότητα του Γιογκ-Σοθικού Παν-τός του οποίου είμαστε αναπόσπαστο μέρος (Χάος / Εν το Παν =7).
Αυτό είναι (εξαιρετικά σύντομα) το Μέγα Έργο που χρησιμοποιεί ονόματα και ιδέες από το mythos για να εκφράσει πανανθρώπινες, παγκόσμιες και παντοτινές αλήθειες!

Προς τιμή της σημερινής επετείου γέννησης του μαέστρου του Κοσμικού Τρόμου, Χ. Φ. Λάβκραφτ (20 Αυγούστου 1890 – 15 Μαρτίου 1937), η Ακαδημία Phoenix Rising ανακοίνωσε πως συμπεριλαμβάνει τμήμα αφιερωμένο αποκλειστικά στον Λάβκραφτ και τη Μυθολογία Κθούλου στο πρόγραμμα σπουδών της!


Τα μαθήματα αν και θα γίνουν στην Αγγλική γλώσσα, θα γίνονται εξ αποστάσεως, ενώ το τμήμα ξεκινάει τις εργασίες του στις 4 Απριλίου 2011.
Ανάμεσα στα θέματα που θα αναλυθούν είναι οι βαθύτεροι συμβολισμοί στο έργο του Λάβκραφτ, η μεταφυσική σκέψη του συγγραφέα έτσι όπως προβάλλετε στην Μυθολογία Κθούλου, το αντίκτυπο του mythos στον σύγχρονο δυτικό αποκρυφισμό, και πολλά άλλα.

Για περισσότερες πληροφορίες, δείτε εδώ.

Ο σκοπός της τελετής αυτής είναι να εισάγει το άτομο στα μυστήρια του Ρεύματος του Νεκρονομικόν ξυπνώντας τις αισθήσεις και την έμφυτη γνώση για την αλήθεια που κρύβουμε όλοι μέσα μας, αλλά έχουμε λησμονήσει ως σαν να είναι νεκρή!


Το τυπικό μπορεί πραγματοποιηθεί νύχτα χωρίς φεγγάρι, στην όχθη της θάλασσας.
Ο μάγος είναι γυμνός από όλα τα σημάδια της κοινωνικής του θέσης, και μένει ξαπλωμένος στην άμμο μέχρι ο άνεμος να κρυώσει τα κόκαλα του.
Στην συνέχεια, στέκεται όρθιος, στην μέση ενός τριγώνου που σχεδιάζει με αλάτι.
Σε κάθε μια από τις κορυφές υπάρχει μια πέτρα πάνω στην οποία είναι τοποθετημένο ένα αναμμένο κερί (κόκκινο, λευκό και μαύρο).

Ένωσε τις πέτρες μ’ ένα κύκλο, και αφού το πνεύμα σου ηρεμήσει, πες τα εξής: Εγώ ο _____ ζητώ να βαδίσω στο μονοπάτι των Νεκρών Θεών. Γνωρίζω τους Κινδύνους, γνωρίζω τις Ευλογίες, γι’ αυτό και στέκω εδώ μονάχος, έτοιμος να με αφυπνίσω με τις απόκρυφες αλήθειες.

Λάβε την στάση του Άστρου και πες: Τα Άκρα μου είναι η Σαμπ-Νίγκουραθ. Ο δεσμός μου στους πόνους και τις χαρές του κόσμου.
Κάνε σπονδή με κόκκινο κρασί στην αντίστοιχη πέτρα.

Λάβε την στάση του Όσιρη και πες: Ο Κορμός μου είναι ο Νυαρλαθοτέπ. Η δυνατή στήλη που ενώνει τους κόσμους.
Κάνε σπονδή με κόκκινο κρασί στην αντίστοιχη πέτρα.

Λάβε την στάση του Αρποκράτη και πες: Το Κεφάλι μου είναι ο Αζαθώθ. Είδωλο της μυστικής καρδιάς του κόσμου.
Κάνε σπονδή με κόκκινο κρασί στην αντίστοιχη πέτρα.

Κόψε μια μικρή τούφα από τα μαλλιά σου και άφησε την να καεί στο κερί που βρίσκεται μπροστά, λέγοντας τα εξής: Μέχρι σήμερα ήμουν ένας ανόητος οδοιπόρος. Τώρα αν και παιδί, γνωρίζω την αλήθεια: Δεν υπάρχει μέλος μου που να μην είναι τον θεών! Μπά-α που Νετερού, μπάϊου εν νεχέχ!

Μετά, σβήσε τα κεριά ξεκινώντας από το κόκκινο, λέγοντας: Έχω ντυθεί το φως που με οδηγεί στα μυστικά του Βιβλίου των Νεκρών Θεών.

Έπειτα βάδισε στα νερά μέχρι να φτάσουν στην μέση του κορμιού σου. Τότε, άγγιξε με το δάχτυλο σου το σημείο στο μέτωπο και πες: Ζητώ το Μάτι του Κθούλου να ανοίξει για να ξεδιψάσω με την Γνώση των Νεκρών Θεών. Ξύπνα και Θυμήσου!
Ο μάγος βουτάει μέσα στο νερό και αφήνετε στο ρεύμα και στην ενέργεια του υγρού στοιχείου.

It was broad daylight in 738, as I was among the people of Damascus, that the heavens were opened, and I saw visions of God.
The word of the lord came expressly unto Alhazred the poet, and his hand was there upon him.
And I looked, and, behold, a whirlwind came out of the north, a great cloud, and a fire infolding itself, and a brightness was about it, and out of the midst thereof as the colour of amber, out of the midst of the fire.
Also out of the midst thereof came the likeness of four living and strange creatures.
And every one had four faces, and every one had four wings.
And above the firmament that was over their heads was the likeness of a throne, as the appearance of a black stone: and upon the likeness of the throne was the likeness as the appearance of a great blind man above upon it.
And when I saw it, I fell upon my face, and I heard a voice of one that spake.


And he said unto me, Son of man, stand upon thy feet, and I will speak unto thee.
And he said unto me, Son of man, I send thee to the children of this earth to teach the word of the Old Ones. I do send thee unto them; and thou shalt say unto them, Thus saith the Lord AZATHOTH.
And they, whether they will hear, or whether they will forbear, (for they are rebellious by nature,) yet shall know that there hath been a prophet among them.
And thou, son of man, be not afraid of them, neither be afraid of their words, though briers and thorns be with thee, and thou dost dwell among scorpions: be not afraid of their words, nor be dismayed at their looks.
And thou shalt speak my words unto them, whether they will hear, or whether they will forbear.
But thou, son of man, hear what I say unto thee; Be not thou rebellious like that rebellious house: open thy mouth, and eat that I give thee.
And when I looked, behold, an hand was sent unto me; and, lo, a Book was therein;
And he opened it before me; and it was written within and without: and there was written therein lamentations, and mourning, and woe.
Moreover he said unto me, Son of man, eat that thou findest; eat this black Book, and go speak unto the people of this earth.
So I opened my mouth, and he caused me to eat that Book.

And it came to pass at the end of seven days, that the word of the lord came unto me, saying,
Son of man, I have made thee a watchman unto the house of man. Follow me now, walk with me, ascent this ladder and change thy face, dress thy new royal clothes, became the most holy of the holy angels and take your place as Meta Thronos.
And so I did, for his glory and ours.

Το περιοδικό Starfire που εκδίδει το Τυφώνειο μαγικό τάγμα του Kenneth Grant είναι γνωστό παγκοσμίως για το ιδιαίτερο περιεχόμενο του, για τα παράδοξα θέματα του, την περίτεχνη εικονογράφηση του αλλά και τα δεκάδες άρθρα που κατά καιρούς έχει φιλοξενήσει σχετικά με τον μυστικισμό του Νεκρονομικόν – σύμφωνα πάντα με την μεταφυσική αντίληψη του Grant.

Το πρώτο τεύχος κυκλοφόρησε το 1986 ενώ το πέμπτο το 1995. Τα πρώτα αυτά πέντε τεύχη λοιπόν, είχαν εκδοθεί παλαιότερα σε μια συλλεκτική έκδοση. Αλλά όπως συμβαίνει με όλα τα έργα που υπογράφει ή σχετίζονται με τον Kenneth Grant, εξαφανίζονται αμέσως από την αγορά!
Έτσι, και με βάση τον νέο κατάλογο τω εκδόσεων Starfire που μόλις έβγαλε ο Michael Staley, η συλλογή των πρώτων πέντε δυσεύρετων τευχών του περιοδικού, θα επανακυκλοφορήσει την άνοιξη του 2010 με σκληρό και μαλακό εξώφυλλο, και νέα ειδική επεξεργασία των εικόνων και των κειμένων.
Για περισσότερες πληροφορίες –όπως και για τους εντελώς νέους τίτλους βιβλίων του εκδοτικού, όπως τα δυο νέα έργα για τον Austin Osman Spare– μπορείτε να δείτε εδώ.

Μπορεί να μην είναι ο αυθεντικός Κθούλου (ή κάποιοι από τους Αβυσσαίους) αλλά τα πραγματικά πλάσματα του βυθού προκαλούν εξίσου τον θαυμασμό μας. Δείτε για παράδειγμα την παρακάτω είδηση που εντόπισα εδώ.

Το μοναδικό είδος ασπόνδυλου που έχει παρατηρηθεί να χρησιμοποιεί κάποιου είδους εργαλείο είναι ένα χταπόδι του Ινδικού Ωκεανού, το οποίο συλλέγει σπασμένες καρύδες από το βυθό και τις συναρμολογεί για να δημιουργήσει ένα ασυνήθιστο καταφύγιο.

«Έμεινα άναυδος» δήλωσε ο Τζούλιαν Φιν, βιολόγος του Μουσείου «Βικτώρια» της Μελβούρνης, ο οποίος ανακάλυψε την παράξενη συμπεριφορά του τροπικού κεφαλόποδου μαλάκιου.

Τα χταπόδια και άλλα θαλάσσια ασπόνδυλα χρησιμοποιούν συχνά ξένα σώματα ως καταφύγιο, ωστόσο το χταπόδι Amphioctopus marginatus προχωρά ένα βήμα παραπέρα: βρίσκει κομμένα κελύφη καρύδας που πέταξαν οι άνθρωποι στο βυθό, τα αδειάζει, τα μεταφέρει σε απόσταση έως και 20 μέτρων και τα ενώνει για να σχηματίσει ένα σφαιρικό καταφύγιο.

Είναι η πρώτη φορά που η συμπεριφορά αυτή παρατηρείται σε ασπόνδυλο οργανισμό. Μέχρι σήμερα, η χρήση εργαλείων αυτού του είδους είχε παρατηρηθεί μόνο σε θηλαστικά και πτηνά, αναφέρουν οι ερευνητές στην έγκριτη επιθεώρηση Current Biology.

Οι Αυστραλοί ερευνητές ορίζουν τα εργαλεία ως αντικείμενα που μεταφέρονται ή διατηρούνται για μελλοντική χρήση, ωστόσο ο ορισμός αυτός δεν είναι ομόφωνα αποδεκτός από την επιστημονική κοινότητα.

Οι ερευνητές επισημαίνουν επίσης ότι ελάχιστα από τα χταπόδια A.marginatus έχουν μάθει πώς να χρησιμοποιούν τις καρύδες – από τα 20 χταπόδια που μελέτησαν το διάστημα 1998-2008 στα νερά της Ινδονησίας, μόνο τα τέσσερα ήξεραν το κόλπο, ενώ τα υπόλοιπα έφτιαχναν το σπίτι τους από άδεια κοχύλια.
Λέτε κάποιο από αυτά να εξελιχθεί μια μέρα σ’ ένα πραγματικό Κθούλου;

Η Στοά Magan, ιδρύθηκε το 2004 και έγινε γνωστή μέσα από την αξιολογότατη εργασία της Asenath Mason για το Νεκρονομικόν. Σήμερα η Πολωνική αυτή Στοά έχει αποκοπεί από το τάγμα του Dragon Rouge, συνεχίζει όμως το έργο της σταθερά κυκλοφορώντας, εκτός από το περιοδικό Dragon’s Blood, μια νέα καλαίσθητη αφίσα (84,1 x 59,4 cm) με το Κλιφωθικό Δέντρο (η εικόνα δεξιά), μαζί και ένα επεξηγηματικό οδηγό της εικονογράφησης.
Πληροφοριακά, η λέξη Magan βρίσκεται στο Νεκρονομικόν του Σίμωνα και είναι το Σουμεριακό όνομα για την Αίγυπτο. Στο Βιβλίο των Νεκρών Ονομάτων, η Magan τοποθετείτε στα Δυτικά της Σουμέρια, και περιγράφεται σαν ο τόπος όπου ο ήλιος δύει και πεθαίνει.
Περισσότερες πληροφορίες για την αφίσα που είναι να κυκλοφορήσει μέχρι το τέλος του μήνα, θα βρείτε εδώ.




Εδώ γράψε το υπόλοιπο post.

Τον περασμένο Φεβρουάριο του 2009, πραγματοποίησα μια εκδήλωση-ομιλία για το Νεκρονομικόν και τα μυστήρια που περικλείει. Η βραδιά είχε κυλήσει θερμά, με πολλούς επισκέπτες και μια ιδιαίτερα ζωντανή συζήτηση.
Πολλοί φίλοι όμως από Θεσσαλονίκη και άλλες περιοχές της χώρα μας, μου ζήτησαν πρόσφατα να επαναλάβω το event κάτι που είναι μάλλον δύσκολο λόγο του φόρτου εργασίας. Γι’ αυτό τον λόγο, προσφέρω εδώ το κείμενο/σημειώσεις της ομιλίας μου, σαν ένα μικρό αλλά αντιπροσωπευτικό δείγμα εκείνης της μαγικής βραδιάς.



Εδώ γράψε το υπόλοιπο post.

Απίστευτο όσο και αν ακούγεται, το Cult of Cthulhu, το εσωτερικό τάγμα που ίδρυσε ο Venger As’ Nas Satanis το 2007, αναγνωρίστηκε και επίσημα από την Αμερικάνικη πολιτεία ως κανονική (και πλήρως φορολογούμενη) θρησκεία!

Παρακολουθήστε εδώ το πανηγυρικό μήνυμα του Ιεροφάντη… Η άποψη μου για την συγκεκριμένη σέκτα ήταν και παραμένει αρνητική (όπως εξηγώ στο δεύτερο κεφάλαιο του βιβλίου μου για το Νεκρονομικόν), παρόλ’ αυτά θαυμάζω την επιμονή του VS! Hail Cthulhu...
Από την άλλη βέβαια, δεν πρέπει να ξεχνάμε πως η αναγνώριση ενός θρησκευτικού σωματείου στην Αμερική είναι πολύ πιο εύκολη από ότι στην χώρα μας. Στην Ελλάδα μια ανάλογη κίνηση απαιτεί πρώτα την άδεια της Εκκλησίας, σε αντίθεση με τις ΗΠΑ όπου χρειάζεται μονάχα να πραγματοποιηθούν μια σειρά από γραφειοκρατικές κινήσεις! Ως εκ τούτου, δεν θα πρέπει να εντυπωσιαζόμαστε πραγματικά από το «κατόρθωμα» του Cult of Cthulhu, παρά να αναλογιστούμε τον κοινωνικό αντίκτυπο που έχει αυτή η νομική αναγνώριση…

Είναι πολλά αυτά που μπορούν να ειπωθούν για το αινιγματικό χαιρετισμό ΙΑ που ο Λάβκραφτ χρησιμοποιούσε σαν εισαγωγική λέξη σ’ όλες στις δοξολογίες του Νεκρονομικόν. Στο δεύτερο τόμο της εργασίας μου πάνω στο Βιβλίο των Νεκρών Ονομάτων, θα ασχοληθώ εκτεταμένα με το ζήτημα, όπως για παράδειγμα την σχέση που έχει το ΙΑ με το ΙΑΟ αλλά και με το IHVH. Σήμερα όμως εντόπισα μια ακόμη έμμεση σχέση με μια μέχρι πρότινος άγνωστη σε μένα Αιγυπτιακή θεότητα.

Στην εργασία της Bika Reed, Rebel in the Soul του 1987 (πρόκειται για μια διεξοδική μετάφραση και σχολιασμό του αρχαίου Αιγυπτιακού παπύρου 3024 του Βρετανικού Μουσείου), γίνεται λόγος για την θεότητα ΙΑΪ. Συγκεκριμένα, η συγγραφέας γράφει τα εξής: «Η Όγδοη Ώρα [στο νυχτερινό ταξίδι του Ήλιου στον Κάτω Κόσμο] προσφέρει την ελπίδα της πνευματικής αφύπνισης. Η Ένατη Ώρα εκπληρεί αυτή την υπόσχεση με μια παραδοξότητα. Η πράξη της αφύπνισης είναι αδιαχώριστη από την πράξη της επανάστασης. Ο ΙΑΪ, σηκώνεται και συμβολίζει τον ήλιο που περιγράφετε από τ’ αυτιά του γαιδάρου. Αντιμετωπίζει την Άβυσσο που εικονίζεται ως διπλό τέρας… Ως διπλό ον, ήλιος και γάιδαρος, ο ΙΑΪ είναι η προσωποποίηση μιας αντίθεσης δυνάμεων: ενός σταυρού. Ο ΙΑΪ είναι σταυρός με ανθρώπινη μορφή… Στα Ευαγγέλια, ο Χριστός εμφανίζεται καθισμένος στον γάιδαρο… Και κατά την ένατη ώρα, φώναξε με δυνατή φωνή: Θεέ μου, Θεέ μου, γιατί με εγκατέλειψες;»
Από το παραπάνω χωρίο –αλλά και άλλα σημεία που μπορεί να βρει κανείς στο ίδιο πάντα βιβλίο– αξίζει να σημειώσουμε τις λέξεις επαναστάτης, μορφή γαιδάρου, ένατη ώρα, σταυρός.
Στην Αιγυπτιακή μυθολογία μια άλλη θεότητα ορίζονταν ως ο επαναστάτης της τάξης, ο Σεθ που απεικονίζονταν συχνά με το πρόσωπο ενός γαιδάρου. Ο Σεθ είναι ο ήλιος πίσω από τον ήλιο (ο μυστικός ήλιος, ο Σείριος) και όπως παρατηρεί ο Kenneth Grant στην Τυφώνια Τριλογία του, ο σταυρός του Σεθ είναι το Ταυ…
Όσον αφορά την Ένατη Ώρα ή Πύλη, δεν χρειάζεται να στραφούμε μακριά αφού παραπέμπει ευδιάκριτα στο σύστημα του Αστρικού Περάσματος από τις Εννέα Γωνίες/Πύλες. Μετά το κατώφλι αυτό φυσικά, βρίσκεται ο Μαύρος Θρόνος του κρυμμένου θεού και μαύρου ήλιου, Αζαθώθ!